HAY QUE DECIR NO A LA DEUDA ILEGÍTIMA

Hola mis amigos/as:
Mañana martes 30 de marzo, en consonancia con la movilización popular del 30 de marzo de 1982, que representó un golpe irreversible para la dictadura falaz y descreída que, por aquel entonces, oprimía a la Argentina, un grupo de ciudadanos y ciudadanas marchan para que se investigue esa "deuda externa odiosa" heredada sin solución de continuidad desde los años 70.
Deuda ilegal, ilegítima y fraudulenta.
Deuda de la Democracia que bajo la cabeza y nunca quiso investigarla.
Deuda sobre la cual nunca se quiso que se supiera masivamente quienes fueron los beneficiarios, los responsables y los indolentes.
Hoy, por suerte, todavía hay quienes plantean la necesidad de una profunda, extensa e irrestricta auditoria que acerque verdad al conjunto del pueblo argentino.
Primero saber "de que se trata" para luego asumir posiciones políticas acordes con la justicia que declamamos. Muchos sectores políticos, sociales, parlamentarios, ambientalistas y de la cultura acompañan este reclamo.
No sería sincero si omitiera el valioso fallo que dictara el Juez Jorge L. Ballesteros en la causa N° 14.467, caratulada "Olmos , Alejandro S/dcia"- Expte N° 7.723/98 - , que tramitara por ante el Juzgado Nacional en lo Criminal y Correccional Federal N° 2 de la Capital Federal.
Allí se leen párrafos como los que aquí transcribo
“La deuda externa de la nación (...) ha resultado groseramente incrementada a partir del año 1976 mediante la instrumentación de una política económica vulgar y agraviante que puso de rodillas el país a través de los diversos métodos utilizados (...) y que tendían, entre otras cosas, a beneficiar y sostener empresas y negocios privados -nacionales y extranjeros - en desmedro de sociedades y empresas del estado que, a través de una política dirigida, se fueron empobreciendo día a día, todo lo cual, inclusive, se vio reflejado en los valores obtenidos al momento de iniciarse las privatizaciones de las mismas.”
“El gobierno constitucional, en junio de 1984, se dirigió al Fondo Monetario Internacional exponiendo la situación heredada, el deterioro económico a partir del fracaso de la política en ese sentido practicada durante el gobierno de facto, reclamando condiciones más adecuadas para cumplir los compromisos. Tal vez ha llegado el momento de reiterar similar petición para lograr una reducción en los costos financieros de la deuda, sin perjuicio de otras ventajas que pudieran obtenerse de los países acreedores; pero, como se va esbozando, resultan otros los poderes llamados a tomar tan complejas decisiones.”
Es evidente que para un tema tan delicado se necesita el compromiso de todos.
¡Que los correos y el teléfono funcionen a pleno en estas últimas 36 horas!
Vayamos todos los que podamos ir.
Es un deber poner todo en torno a una batalla en la que el gobierno nacional ya se entregó, al igual que sus predecesores.
Hasta ahora la batalla nos la viene ganando el capital financiero, siendo las víctimas principales nuestros niños y nuestros abuelos. También el resto, desde luego. Pero nosotros sabemos que las únicas batallas que se pierden son las que se abandonan y nosotros estamos prestos, tan frescos como en 1983, para seguir esta lucha hasta la victoria.
Hasta pronto, como siempre.

FUENTEOVEJUNA

Giuliana y Miguel eran novios. Ayer, mientras volvían de una fiesta, una patrulla municipal les quitó la vida.
Miguel conducía un ciclomotor en el que iban los dos jóvenes de sólo 16 años. Al llegar a una esquina –dicen las fuentes oficiales- el vehículo fue embestido por una camioneta de la policía de tránsito municipal de la ciudad de Baradero.
Los jóvenes no usaban casco.
Giuliana murió en el acto. Miguel la sobrevivió escasos minutos.
Los testigos aseveran que el móvil municipal persiguió a los jóvenes y que en esa caza alocada, buscaron interceptar al ciclomotor. El hecho terminó de la peor manera.
La noticia corrió como reguero de pólvora. Mensajes de texto, llamadas telefónicas, celulares, boca en boca… en cuestión de minutos el pueblo comenzó a juntarse ante las puertas del palacio municipal.
Hartos del maltrato del cuerpo de inspectores de tránsito, iniciaron una escalada violenta que culminó en una auténtica pueblada.
El fuego devastó la municipalidad de Baradero. El pueblo enardecido también incendió la camioneta que chocó a los jóvenes. Se atacó la casa de la jefa de inspectores municipales.
Baradero es una ciudad ubicada a sólo 150 Km. de la Capital y tiene aproximadamente 29.000 habitantes.
La rebelión que ayer protagonizó la ciudadanía baraderense es un capitulo más en las sucesivas puebladas que vienen dándose en mi país desde el inicio del 2010. Morteros; Andalgalá; Mechita; Maciá; Arroyo Cabral y ayer Baradero son indicios de que el cuerpo social está en ebullición.
De los 26 años de vida democrática, sin interrupciones, que lleva Argentina, 18 han estado a cargo del peronismo en cualquiera de las vertientes que pueda presentarse (menemismo; duhaldismo; kirchnerismo, etc), pero siempre con la misma visión autocrática del poder, como la concibiera Perón, allá por 1945.
La inútil experiencia de la Alianza (1999-2001), que fue devastadora, también hizo lo suyo. Los aires de cambio y de transformación democrática que ella encarnaba quedaron en el discurso.
Lo que quiero decir, es que la Argentina está inmersa en un profundo proceso de decadencia institucional y la válvula de escape a ese espiral de democracia indigente, magra, insuficiente son estos hechos de protesta.
Es lamentable que la muerte de dos adolescentes haya tenido que poner en evidencia una vez más las flaquezas de nuestras instituciones.
Hay quienes creen que gobernar es no sujetarse a la ley, que hay que buscarle la vuelta a la norma para hacerle decir lo que no dice o hacer lo que ella prohíbe. En consecuencia y como una suerte de acto reflejo, hay quienes creen, que vivir en democracia es hacer lo que cada uno quiere.

¡STOP PEDOFILIA!

Es indudable que la protección de la infancia y la prevención de los problemas que pueden comprometer el desarrollo de los niños y niñas como sujetos autónomos, competentes y sociables, debe representar un objetivo prioritario por cuanto el progreso y el bienestar de la sociedad toda dependen de ello.
Supongo que el filósofo de Nazaret cuando inició ese extenso movimiento político religioso que hoy conocemos como cristianismo jamás se le pasó por la cabeza que a muchos voceros y representantes de su Iglesia caerían en el horror de ser tentados y abusar sexualmente de niños y niñas.
El Papa Ratzinger, mediante una carta, expresó ayer su solidaridad con aquellos/as menores víctimas de abusos sexuales cometidos por curas irlandeses entre 1975 y 2004.
La carta es simplemente una bocanada de aire fresco en el sórdido mundo de los secretos y el silencio vaticano, porque había muchas cosas por decir que no se dijeron. Nada más. Inclusive fue recibida con decepción por las víctimas de esa nación europea.
En la carta, se anunció una investigación formal del Vaticano en las diócesis y seminarios católicos irlandeses. Claro, nada se dice sobre los abusos ocurridos en otros países y los que puedan llegar a ocurrir en el futuro. La realidad demuestra que las investigaciones y la actuación de los tribunales de justicia debe realizarse libremente (sin la clásica presión eclesiástica de encubrir responsables) en cuanto país y sede religiosa hayan ocurrido o puedan ocurrir.
Decir que se siente vergüenza es insuficiente. Claramente.
Del cura Ratzinger ni se ha escuchado una petición de perdón, de sincero arrepentimiento por tales aberraciones.
La pedofilia es un comportamiento abominable contra el cual es necesario encauzar esfuerzos para combatirlo. Por ello no puede tolerarse ni el silencio ni ningún tipo de maniobra que tienda encubrirlo.
Tampoco es algo exclusivo de la Iglesia católica, pero ésta ha mirado para otro lado en el tema y lo sigue haciendo. Así, para la curia vaticana el origen del problema está en la velocidad del cambio social y en que "...las prácticas sacramentales y devocionales que sustentan la fe y la hacen crecer, como la confesión frecuente, la oración diaria y los retiros anuales se dejaron ,con frecuencia, de lado."
La carta papal a la feligresía irlandesa es el primer documento de Ratzinger dedicado exclusivamente a tratar el tema de la pedofilia.
Es la consecuencia de un reporte del Gobierno irlandés que condenó el amplio abuso de menores por parte de sacerdotes en la archidiócesis de Dublín (capital de la República de Irlanda) entre 1975 y el 2004. En otras palabras, sin ese reporte la Iglesia Católica hubiera mirado para otro lado, escondido la cabeza como el avestruz y victimizado a sus curas pedófilos.
Por otra parte, quienes fueron víctimas de la pederastía vienen reclamando la renuncia del primado de la Iglesia Católica irlandesa, por haber ocultado el caso de abusos de menores cometidos por sacerdotes pederastas en los años 70.
Ratzinger tampoco abordó en su carta los numerosos llamados en Irlanda por una reestructuración de la iglesia en el país. Tampoco expresó que los obispos implicados en el escándalo o las autoridades religiosas deben renunciar.
La carta vaticana es parca al momento de abordar las preocupaciones de quienes padecieron el horror del abuso.
Para ellos basta esta frase "Que nadie se imagine que esta dolorosa situación se resuelva pronto. Se han dado pasos positivos pero todavía queda mucho por hacer. Necesitamos perseverancia y oración, con gran fe en la fuerza salvadora de la gracia de Dios."
El tema no se resulve orando y elevando plegarias en la iglesia. Acá hay que tomar decisiones firmes, contundentes.
El cura Ratzinger omite claramente la responsabilidad del Vaticano en los abusos sexuales al dirigir principalmente sus críticas hacia curas de bajo rango.
Hasta pronto, como siempre

¡JUSTICIA YA!

La “Hiena” Barrios volvió a manejar…
Otra nueva situación insólita de la “Justicia” argentina.
Para los que no lo saben o lo han olvidado, el 24 de enero pasado, el boxeador conocido como la Hiena Barrios protagonizó un accidente de tránsito en la ciudad de Mar del Plata cuando el vehículo que conducía impactó de atrás a un Fiat 147 que se hallaba detenido. A raíz del impacto, el Fiat atropelló a una joven mujer que estaba embarazada de seis meses. Murió en el hospital.
Barrios estuvo prófugo varias horas luego del hecho.
Hoy los diarios y los noticieros publicaron las fotos donde se puede ver al boxeador nuevamente detrás del volante, a menos de dos meses del trágico accidente, y a pesar de que había prometido no volver a hacerlo antes de que la justicia se expida.
Gran parte de esta situación se debe al descontrol que impera en el Poder Judicial vernáculo, donde cada juez literalmente hace lo que se le ocurre y sin medir las consecuencias de las decisiones que adopta.
Soy un fuerte crítico de la justicia porque los jueces con posturas pusilánimes y timoratas son incapaces de resolver temas que podrían ser ejemplificadotes para la sociedad. No me refiero a la “mano dura”, me refiero a la aplicación de lisa y llana de la ley y al sentido común.
Pudo citar muchos ejemplos.
Viene a mi memoria el caso de la Srta. María Victoria Mon, quien en 1995, atropelló y mató con su camioneta al muchacho Juan Acuña, no deteniéndose después de atropellarlo. Abandonó su camioneta Mitsubishi, importada, color champán, cerca del lugar.
Luego hizo una falsa denuncia diciendo que le habían robado el vehículo.
Tras el juicio oral, la jueza correccional María Susana Nocetti de Angeleri le dio una condena en suspenso por homicidio culposo (es decir, sin intención) y la inhabilitó para manejar por seis años.
El argumento fue que Mon conducía distraída cuando atropelló al chico Acuña y demostró una conducta poco solidaria al no brindarle auxilio.
La jueza dispuso que durante los años de condena en suspenso la chica hiciera trabajos comunitarios en el hospital Santa Lucía y un curso de derechos humanos.
Y ahí quedó todo.
Creo que el hecho protagonizado en enero por Barrios va a camino a transformarse en otro caso de impunidad, una palabra que ya es común entre los argentinos y argentinas.
Hasta pronto, como siempre.

SE ALQUILA O SE PERMUTA PERO NO SE VISITA

Hola mis amigos/as!!
Hace unos cuantos días que no escribo. No he podido.
Esta mañana tuve que ir por unos trámites. La verdad que, cuando pasé por la esquina de Alsina y Piedras, me tenté de visitar el claustro de la Iglesia de San Juan Bautista, una de las más antiguas de la Ciudad.
Como dato, quiero contar, que la primitiva iglesia fue construida en 1719, en virtud de la donación que concretara el Maestro de Campo de Milicias Don Juan de San Martín.
Posteriormente, fue totalmente reedificada a partir de 1769, y terminada en 1797.
Originariamente funcionó como Iglesia para Curato de Indios, pasando luego a ser parte del Convento de las Monjas Clarisas, llegadas a Buenos Aires en 1747. La iglesia alberga el sepulcro del hidalgo Don Pedro Melo de Portugal y Villena, quinto Virrey del Río de la Plata.
La corona y el corazón de plata de la imagen correspondiente a la Virgen Dolorosa, ubicada ante el altar de las reliquias, y un Niño Jesús que sostiene la Virgen del Carmen, entre otras piezas, además de manteles, candelabros y hasta floreros, han sido sistemáticamente sustraídos, por lo que la iglesia permanece cerrada por las tardes.
El claustro, es decir, el patio de la casa parroquial llamado de la Reconquista, contiene las tumbas de combatientes de las Invasiones Inglesas, tanto patriotas como británicos.
El lugar, que se comunica con la iglesia San Juan Bautista, es una construcción de dos plantas, con una galería de arcos que rodea un patio en cuyo centro se eleva una estatua de Santa Clara de Asís. El predio fue restaurado en 1901 por el arquitecto Rómulo Ayerza, que le confirió cierta reminiscencia bizantina y elegantes galerías.
El lugar fue habitado por las monjas Clarisas desde 1756.
En 1982 el edificio pasó a manos de los sacerdotes del Corazón de Jesús de Betharram (Bayoneses), que hoy ocupan la planta alta.
Es el escenario de la historia de Don Diego de Alcántara, descendiente de aquel Caballero Trágico que nos narra Larreta, de la cual en otro momento hablaré….
También es el contexto de un juvenil cuento de mi autoría que, alguna vez, titulé “El Dios y la esclava”…
La estatua de Santa Clara, patrona de la Ciudad y protectora de los patriotas que la defendieron, los muros más de dos veces centenarios, llaman al perpetuo homenaje, a la meditación y al sosiego.
Un sitio de exquisita belleza como pocos…
No soy creyente y menos amigo del clero. No obstante quise visitar el claustro.
Estaba cerrado y toqué timbre. Me atendió el encargado y le pregunté si se podía recorrer el lugar.
Abiertamente me respondió que no. Que sólo se abre una vez por año al público. La fecha es el 12 de agosto, cuando se conmemora la Reconquista de Buenos Aires.
Lo lamentable de todo esto es que los “santos” curas bayoneses sean tan mezquinos con lo histórico y sólo les interese el dinero.
En Internet pude constatar que hay una empresa de catering que ofrece cenas y fiestas privadas en el mismísimo claustro, pisoteando las hoy desaparecidas tumbas de quienes continúan sepultados allí.
Todo muy exclusivo, muy cool. Inclusive, hay un video donde se muestra como las mesas se arman en viejos escritorios, tocan bandas de jazz fusión en vivo y otras situaciones insólitas.
Repugante la vileza de los curas.
Triste muy triste, cuando el poder del dinero hace retroceder a la historia y la cultura.

ANECDOTAS CURIOSAS

Mi país es un hervidero. Crisis política tras crisis política y apología al pago de un endeudamiento público cuya ilicitud fue oportunamente demostrado por vía judicial.

He creído más interesante dedicar un poco más mi blog al tema del arte.

Así las cosas, es sabido que las relaciones entre divos han originado en todas las épocas pelotones de anécdotas curiosas.

En el mundo de la música, específicamente en el de la ópera, existió una estirpe de cantantes conocidos como los castrati, quienes florecieron entre los siglos XVII y XVIII. Básicamente diré que el cantante era sometido de niño a una castración con el objeto de que conservara el tono alto y agudo de la voz infantil en el hombre pero con las técnicas vocales de un cantante adulto (sea ya de soprano, mezzo-soprano o contralto).

Hubo grandes cantantes castrati. El más conocido es Carlo Boschi, (Farinelli), cuyo nombre ha subsistido hasta la fecha gracias a la película homónima del director belga Gérard Corbiau.

Hoy publico en mi bitácora dos anécdotas que tienen por protagonistas a famosos castrati. Ambas de clara admiración entre ellos.

La primera, hace referencia a Senesino (Francesco Bernardi 1685-1759) y al ya citado Farinelli (Carlo Boschi 1705 – 1782).

Farinelli, llegó a Londres en 1734 para cantar en la Ópera de la Nobleza la compañía que se creó pura y simplemente para molestar a Haendel (evidenciando, de paso, tensiones políticas entre el Príncipe de Gales, que apoyaba públicamente a los nuevos, y el monarca Jorge II, que se mantenía fiel al sajón).

Haendel había tenido en su compañía desde 1720, como una de sus principales estrellas, a Francesco Bernardi, conocido como Senesino. Al parecer Haendel vivía torturado por los caprichos de su primo uomo y el castrato Senesino nunca perdonó al compositor un "¡maldito imbécil!" que aquel le escuperia en la cara apenas habría arribado a Inglaterra. No obstante, ambos estaban unidos por muchos intereses y, mal que bien, se soportaron y aguantaron, dando lugar así a la más amplia y fecunda etapa de colaboración entre un compositor y un cantante de toda la historia de la ópera. Nótese que permanecieron juntos once años en dos etapas (1720-1728; 1731-1733), habiendo llegado Senesino a estrenar nada más y nada menos que diecisiete, de las cuarenta y seis óperas que Haendel compuso.

Alrededor de 1733 las cosas no marchaban nada bien entre el cantante y el músico. Las discusiones sobrevinieron y la relación se rompió. Se dice que la gota que colmó el vaso fue la ópera Orlando de finales del año anterior. A Senesino le sulfuró que Haendel se saltara las convenciones de la ópera seria (siempre a su servicio) y entendió que en esta composición salía malparado o incluso que el músico se burlaba de él por la gran cantidad de recitativos acompañados que le dedicó.

Senesino, entonces, cambió de bando. Se fue a la Opera de la Nobleza, lo que le permitió cantar durante algún tiempo con Farinelli.

La primera vez que ambos divos aparecieron juntos en escena fue el 29 de octubre de 1734 en Artaserse, un pasticcio montado con el libreto de Metastasio y música de Johann Adolf Hasse y Riccardo Broschi (el hermano de Farinelli) y pequeñas aportaciones de Nicolò Porpora y Attilio Ariosti. Aquello se pensó al servicio de Farinelli, pero debió de ser en conjunto una auténtica exhibición de fuegos artificiales vocales, teniendo en cuenta la selección musical que se hizo y que en el reparto figuraban, además de los dos castrados, otros cantantes traidores a Haendel.

Veamos un poco la escena. El ambicioso general Artabano (Senesino) se ha coronado rey de Persia, tras asesinar al legítimo monarca Serse y a todos sus hijos; eso cree él, porque ha sobrevivido Artaserse. Arbace (Farinelli), hijo de Artabano, es, sin embargo, fiel a la dinastía legítima y tiene que enfrentarse a su fiero padre.

En el acto II, Artabano/Senesino humilla a su hijo y finge condenarlo a muerte. Arbace/Farinelli, cargado de cadenas, está postrado ante su inhumano padre. Y antes de salir conducido por los guardias hacia el calabozo donde debe esperar la supuesta ejecución, canta "Per questo dolce amplesso", aria con música de Hasse en la que se despide del padre y recuerda a su amada.

Cuando terminaba el da capo y la voz se desvanecía en un pianissimo, se produjo la sorpresa. Senesino, conmovido y con lágrimas en los ojos, tendió la mano a su hijo/rival Farinelli, le ayudó a levantarse y se fundió en un abrazo con él, mientras el público estallaba en aplausos...

La segunda anécdota involucra a los catrastati Caffarelli (Gaetano Majorano 1710-1783) y Giziello (Gioacchino Conti 1714-1761), otros dos dioses del olimpo operísticos del XVIII. La versión la narró por primera vez, Charles Burney, quien, dijo, se la oyó a Alexandre-Louis Lauger, médico de la corte imperial y cualificado melómano:

«Cuando Gizziello debutó en Roma, suscitó entre sus oyentes tal arrobamiento, que se convirtió en tema de conversación habitual; como su reputación se extendió a todos los rincones de Italia, la noticia llegó naturalmente a Nápoles y no provocó indiferencia en una ciudad donde la sed de placer musical prevalecía sobre cualquier otra cosa. Caffarelli, entonces en el apogeo de su gloria, picado por la curiosidad y quizá también por los celos, eligió el primer día de asueto que le dejó la Ópera de Nápoles para ir a Roma a oír a este fenómeno y pasó toda la noche en una silla de posta. Entró al patio envuelto en su pelliza sin ser reconocido. Cuando terminó la primera aria cantada por Gizziello, gritó lo más fuerte que pudo: Bravo, bravissimo, Gizziello! È Caffarelli che telo dice. Tras lo que dejó inmediatamente el teatro y volvió a Nápoles por la noche»

Obviamente no subsisten registros vocales de los castratos aquí aludidos. Si se quiere tener una noción de como sonarían sus voces, existe un archivo de finales del s. XIX comienzos del s. XX del castrado Alessandro Moreschi. No obstante, acompaño aquí un archivo de la película “Farinelli, cuya voz fue una mezcla de registros de sopranos y mezzos a través de una computadora.

Que lo disfruten. Hasta pronto, como siempre.




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